“什么？”我怀疑自己听错了。

“对，把你的手机和其他通信工具、人民币还有你认为贵重的东西交给我，我们会妥善保管，禅修结束后再还给你。在禅修期间，你是不需要这些的。”禅修中心的服务人员微笑着对我说。

橄榄坝的几个寨子现在被傣族风情园划归到经营范围内，平日收收门票，为来到这里的客人搞点歌舞表演什么的。在节假日尤其是泼水节期间，游客蜂拥而至，给人的印象除了人多还是人多。不过在并非节假日的时候，这里相当清净，几乎没有什么游人。环境优美整洁，你可以随意在这些寨子里溜达，感受傣家人的日常生活。寨子里的傣家人大多务农为生，每天骑着摩托去田里工作，过着自己循规蹈矩的日子。

我所在的禅修中心位于曼听村的曼听佛塔寺内，位于傣族园的深处。“曼听”在傣语里是花果寨的意思，过去这里是傣王的花园，现在看起来也满是各种热带植物，每户人家的园林都各有特色。在寨子里晃悠，你会碰到卖米干的小贩，买回来麻烦村人帮忙做一下，配上傣家特制的酸辣酱料，吃得很过瘾。这样舒舒服服地生活在寨子里，已经让人非常放松。到底还要不要去禅修？我确实为此斗争过几天。现在真的要开始了，就得按着人家的要求来。

果然禅修是要放下的，先从物质上来个无牵无挂也不错。换上禅修专用的宽大的衣服，我进入了“古迪”——为禅修而设置的宿舍。曼听禅修中心的古迪是用竹子和木头搭起来的小屋，配上茅草屋顶，有点童话世界的味道，虽然并不宽敞，不过每个古迪都有独立的卫生间和太阳能热水器，方便而且环保。这里的禅堂极为宽大，禅修的不超过10 个人，彼此没有什么干扰。并没有想象中的那种系统课程，一位禅修老师（从泰国回来的年轻僧侣）为我简单介绍了一下禅修的方法，禅修就这样开始了。

空旷的禅堂让人心旷神怡，禅堂由钢骨架、木板和茅草屋顶构成，极为简约的风格，三面都是通透的，抬起头就可以看到近处的村寨和农田，还有澜沧江对岸的远山。禅修的形式分为禅坐和经行，有了瑜伽的基础，我坐得很安稳，按照所教的方法，心也慢慢专注而平静，几十分钟下来，身心舒畅，我开始有点喜欢这个地方了。

“当，当，当……”钟声敲响，午饭的时间到了。我和仅有的几个禅修者去斋堂吃饭，一队托钵的僧人，穿着佛陀时代的袈裟，穿过棕榈和梧桐树林，从远处缓缓走来，让人有时空变幻的感觉。午饭虽然不算丰盛，但是味道不错而且营养丰富。蔬菜都是农家田地里的新鲜蔬菜，水果对版纳来说简直是家常便饭，品类丰富且新鲜，最常见的是菠萝、香蕉、甘蔗和西瓜，偶尔也有让人唇齿留香的菠萝蜜，因香蕉产量大，且不易保存，人们就用大量的香蕉来和面，蒸出来的馒头香甜极了。

交通：昆明每天有多趟航班飞往西双版纳。从景洪机场到曼听禅修中心，车程1 小时；曼听禅修中心在傣族园的曼听佛塔寺内。

住宿：如果想体验傣家人的生活， 可以住“ 傣家乐”，哪家的院子喜欢你就进去看看；如果想住酒店，可以选择橄榄坝菩提岛酒店，禅修期间需要住在禅修中心。

天气：西双版纳的冬季温差比较大，中午可以达到30度，早晚20 度左右。禅修时以穿宽大的服装为宜，没有准备可以向禅修中心购买。准备一个合脚的拖鞋会有帮助，当地不一定买到合适的。更多版纳游信息www.kmgjly.com

注意事项：西双版纳为全民信仰南传佛教的地区（注意用“小乘佛教”的说法，这个佛教名词带有贬义，不能反映南传佛教的历史和现状），了解一些南传佛教的知识，以及南传佛教所在国家和地区的民族习俗和生活习惯，会让你和当地人相处更融洽。由于传承体系和文化的不同，南传佛教和汉传佛教从表面看会有一些差异，禅修时最好不要涉及这些无关的话题，平等和尊重的心态会对禅修有益。禅修没有任何收费。